《题巴州光福寺楠木》原文
《题巴州光福寺楠木》
史俊
近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。
结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。
翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。
此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。
史俊
近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。
结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。
翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。
此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。
凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄，应归法水作慈航。
《题巴州光福寺楠木》译文
巴州城外的南山中有一座深深的寺院，一棵高耸直立的奇伟之树就生长在这座寺院之中。
它的根盘结在幽深地下已不知多少岁，它的树干入云近天计有几寻之高。
晚上它的翠绿之色与岚气相合，有月光的时候夜里偶尔还能听到猿猴的鸣叫。
僧人经行时它的绿叶可以遮荫，僧人宴坐时黄花常常落满襟袍。
这种树木听说生长在豫章，现在竟在巴州一树独秀。
它凌霜傲雪像松柏一样不畏严寒，建造殿宇自古以来就是栋梁之材。
它终究会有优良的工匠看上，最终会归于佛门为普度众生出力。
《题巴州光福寺楠木》的注释
近郭：近郊。城外围着城的墙称“郭”。
禅林：佛教寺院的别称。
摩天：摩，迫近。指迫近天。形容很高的样子。
寻：古代的长度单位（一寻等于八尺）。
岚气：山林间的雾气。
经行：佛教徒因养身散除郁闷，旋回往返于一定之地叫经行。
宴坐：佛经中指修行者静坐。
豫章：古代区划名称。江西建制后的第一个名称，即豫章郡。
法水：佛教语。指佛法。谓佛法能消除心中烦恼，犹如水能洗涤污垢，故称。
慈航：佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。
作者简介
史俊，生卒年不详。官监察御史，曾任巴州刺史。乾元元年(758)严武为巴州刺史时，作《题巴州光福寺楠木》诗，俊后刺巴州，追和一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇。《舆地碑记目》卷四云：史俊《寄严侍御楠木》诗与严武诗，同在西龛寺。《全唐诗》仅录此诗。
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