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陶渊明《饮酒·二十》原文及翻译注释_诗意解释

来源: 饮酒·二十 作者: 陶渊明
  古诗词经过时间沉淀、岁月更迭,愈发让诗意更加的浓厚,下面为大家整理了陶渊明《饮酒·二十》原文及翻译注释,让我们一起来领略诗词的魅力与情感,希望对大家有所帮助。

陶渊明《饮酒·二十》原文及翻译注释,诗意解释

  《饮酒·二十》原文

《饮酒·二十》

陶渊明

羲农去我久,举世少复真。
汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。
凤鸟虽不至,礼乐暂得新,
洙泗辍微响,漂流逮狂秦。
诗书复何罪?一朝成灰尘。
区区诸老翁,为事诚殷勤。
如何绝世下,六籍无一亲。
终日驰车走,不见所问津。
若复不快饮,空负头上巾。
但恨多谬误,君当恕醉人。

  《饮酒·二十》译文

  伏羲神农已遥远,世间少有人朴真。
 
  鲁国孔子心急切,补救阙失使其淳。
 
  虽未遇得太平世,恢复礼乐面貌新。
 
  礼乐之乡微言绝,日月迁延至于秦。
 
  诗书典籍有何罪?顿时被焚成灰尘。
 
  汉初几位老儒生,传授经学很殷勤。
 
  汉代灭亡至于今,无人再与六经亲。
 
  世人奔走为名利,治世之道无问津。
 
  如若不将酒痛饮,空负头上漉巾。
 
  但恨此言多谬误,望君愿谅醉乡人。

  《饮酒·二十》的注释

  羲农:指伏羲氏、神农氏,传说中的上古帝王。去:离开。真:指真淳的社会风尚。
 
  汲汲:心情急切的样子。鲁中叟:鲁国的老人,指孔子。弥缝:弥补,补救行事的闭失。
 
  “凤鸟”句:凤鸟即凤凰。古人认为凤凰是祥瑞之鸟,如果凤凰出现,就预示将出现太平盛世。《论语·子罕》:“凤鸟不至,河图不出,吾已矣夫!”“礼乐”句:据《史记·孔子世家》载,“孔子之时,周室微而礼乐废”,后经孔于的补救整理,“礼乐自此可得而述”,才又得以复兴。
 
  洙泗:二水名,在今山东省曲阜县北。孔子曾在那里教授弟子。辍(chuò):中止,停止。微响:犹微言,指精微要妙之言。《史记·孔子世家》说“孔子没而微言绝”。漂流:形容时光的流逝。逮(dài):至,到。狂秦:狂暴的秦朝。
 
  “诗书”二句:指秦始皇焚书事。
 
  区区:少,为数不多。诸老翁:指西汉初年传授经学的饱学长者,如伏生、申培、辕固生、韩婴等人。为事:指传授经学之事。
 
  绝世:指汉代灭亡。六籍:指六经。亲:亲近。
 
  驰车走:指追逐名利之徒奔走不息。走:奔跑。“不见”句:指没有像孔子那样为探求治世之道而奔走的人。
 
  快饮:痛饮,畅饮。头上巾:这里特指作者所戴的漉酒巾。
 
  多谬误:谓以上所说,多有错误不当之处。这实际上是反语,为愤激之言。

  作者简介

  陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

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