《登恒山》原文
《登恒山》
汪承爵
云中天下脊，尤见此山尊。
八水皆南汇，群峰尽北蹲。
仙台临日迥，风窟护云屯。
剩有搜奇兴，空怜前路昏。
汪承爵
云中天下脊，尤见此山尊。
八水皆南汇，群峰尽北蹲。
仙台临日迥，风窟护云屯。
剩有搜奇兴，空怜前路昏。
《登恒山》译文
高耸入云的山堪称是天下的屋脊，可见此山山势极高。
有八条河流在山下向西南方汇合，从恒山南眺，但见群峰低下，其状如蹲。
仙台近对着太阳与高远的太阳相映照，窟边云雾迷漫，常聚不散，似乎是卫护风窟。
我还有搜奇猎异的雅兴，只可惜天色已晚，眼前的道路已渐渐地昏暗下来。
《登恒山》的注释
恒山：亦名太恒山，又名元岳、常山。
云中：指高耸入云的山。宋严参《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”此谓高耸入云的山上有他的柴扉。亦可解释为云中郡。恒山属云中郡。
天下脊：地势高，像天下的脊梁。
尊：高。
八水皆南汇：浑河上游的八条支流均在恒山一带向西南方向汇合。
群峰尽北蹲：从恒山南眺，但见群峰低下，其状如蹲。意谓恒山最高。
仙台：北岳峰顶曰天峰岭，岭上修有北岳观，仙台即指此。
临日：近对着太阳。
迥（jiǒng）：高远。
风窟：北岳观两侧，悬崖壁立，中间空虚，风似虎啸，名风虎口。风窟即指此。
护云屯：谓窟边云雾迷漫，常聚不散，似乎是卫护风窟。屯：聚。
空怜：只可惜。
昏：昏暗，谓天色已晚，不能尽兴搜奇了。
简短诗意赏析
诗中描写了恒山于群山中独尊。首联写云中山势极高，颔联写河流在山下汇合然后向西南流去，颈联写仙台与太阳相映照，尾联写天色变暗，作者不能尽兴搜奇了。全诗从多个角度描绘恒山的高峻，口吻夸张豪迈，艺术感染力强烈。
作者简介
汪承爵，临清（今属山东）人，明万历二十三年（1595）进士，乙未科三甲第七十六名，曾任大同知府。
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