《送舅氏野夫之宣城二首》原文
《送舅氏野夫之宣城二首》
黄庭坚
藉甚宣城郡，风流数贡毛。
霜林收鸭脚，春网荐琴高。
共理须良守，今年辍省曹。
平生割鸡手，聊试发硎刀。
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。
䆉稏丰圩户，桁杨卧讼庭。
谢公歌舞处，时对换鹅经。
黄庭坚
藉甚宣城郡，风流数贡毛。
霜林收鸭脚，春网荐琴高。
共理须良守，今年辍省曹。
平生割鸡手，聊试发硎刀。
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。
䆉稏丰圩户，桁杨卧讼庭。
谢公歌舞处，时对换鹅经。
《送舅氏野夫之宣城二首》译文
宣城郡闻名四海，其中出产的毛笔更是甲天下。
当地人往往在秋天霜降时分入林收获银杏，到了春天，则下江捕捞鲤鱼。
共同治理政事须是贤良太守，今年你不再做京都的官吏。
可叹您一向大材小用，多年来只充当小小的县令，如今去了宣城，相信您一定会大展宏图。
让我来说说宣城这个地方，请您停杯细听。
黄昏中一弯明净的宛溪环绕楼阁，飞驰的舟船停留围绕在敬亭山。
水稻茁壮，圩田的农家生活富裕，刑具闲卧法庭，你理政简易清明。
您就在谢朓曾经的治所，闲暇时校对下《道德经》。
《送舅氏野夫之宣城二首》的注释
藉甚：谓声名甚大。藉，同“籍”。
贡毛：指紫毫笔。
霜林：一作“林霜”。
鸭脚：木名，即银杏，以树叶似鸭脚而名。
荐：献。
琴高：传说中的周末赵人，于涿水乘鲤归仙。后来诗文常常借指鲤鱼。
理：指治理政事。
辍：中止。
省曹：谓京官。省，官署名，指京师官署，如尚书、中书、门下各官署皆设于禁中，因称省。曹，古时分职治事的官署或部门。
割鸡：子游为武城宰，提倡礼乐，孔子笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。
发硎刀：硎，磨刀石。
明宛水：为“宛水明”的倒文。宛水，指宛溪，源出安徽宣城县东南的峄山，东北流为九曲河，折而西，绕城东，叫宛溪。
春骑：春水盈满，舟行迅疾如跑马，因以“春骑”喻舟船。
簇：犹言“簇拥”，众人护卫或围着。
昭亭：即敬亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山。
䆉稏：稻名。
丰圩户：使圩户丰足。圩户，指佃种圩田的农户，江淮多洼地，田边筑堤防水，称圩田。
桁杨：加在犯人颈上或脚上的大型刑具。
庭：诉讼案件的地方，犹今之法庭。
谢公：指谢朓，他曾在宣城任太守，他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，被称为“谢宣城”。
对：核对，校对。
换鹅经：即指老子《道德经》。
简短诗意赏析
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光，并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象，以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流，还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼，内涵丰富，虽未全脱送人上任的陈套，但因诗中多写入当地名胜、人物，平易亲切。
作者简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
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