有关道德的名人名言
1、君子喻于义，小人喻于利。——[春秋]《论语》
2、不矜细行，终累大德。——[春秋]《尚书》
3、道德当身，故不以物惑。——[战国]《管子》
4、仁之所在，天下归之；德之所在，天下归之。——[战国]《六韬》
5、仁者无敌。——[战国]《孟子》
6、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——[战国]《孟子》
7、有义则治，无义则乱。——[战国]《墨子》
8、太上有立德，其次有立功，其次有立言。——[战国]《左传》
9、不以一眚掩大德。——[战国]《左传》
10、度德而处之，量力而行之。——[战国]《左传》
11、多行不义，必自毙。——[战国]《左传》
12、唯令德为不朽兮，身既没而名存。——[汉]班昭
13、正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危易行。——[汉]韩婴
14、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——[汉]贾谊
15、惟贤惟德，能服于人。——[三国]刘备
16、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。——[晋]傅玄
17、朝与仁义生，夕死复何求。——[晋]陶潜
18、百行以德为首。——[南朝]《世说新语》
19、上赏赏德，其次赏才，又其次赏功。——[明]冯梦龙
20、钱财如粪土，仁义值千金。——[明]冯梦龙
21、以威胜，不如以德胜。——[明]冯梦龙
22、种树者必培其根，种德者必养其心。——[明]王守仁
23、铁肩担道义，辣手著文章。——[明]杨继盛
24、富以能施为德，贫以无求为德。——[清]金缨
25、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯[捷克]
26、美德在自我利益中失落自己，正如小溪在大海里失落了自己。——拉罗什富科[法国]
27、道德方面的伟大就在于对朋友有始终不渝的爱，对敌人有不可磨灭的恨。——莱辛[德国]
28、如果我们必须在和平与正义之间作出选择，我选择正义。——罗斯福[美国]
29、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素[英国]
30、谦卑、慷慨、贞洁、温顺、节制、友爱、勤奋，是与七种罪恶相对的七种美德。——麦卡弗里[美国]
31、自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上发展的一种原动力。——毛姆[英国]
32、多数人都只叹赏美德而不能照其实行。——弥尔顿[英国]
33、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑[法国]
34、德行之力，十倍于身体之力。——拿破仑[法国]
35、美德像奇丽的宝石一样，如果镶嵌得淡雅，就显得更有风采。——尼尔[法国]
36、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫[俄国]
37、凡是那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事来的人，方可算得最可尊崇的人。——乔叟[英国]
38、值得骄傲的是你自己的德性，而不是你的血统。——萨迪[波斯]
39、血统是从上代传袭的，美德是自己培养购。——塞万提斯[西班牙]
40、美德的道路窄而险，罪恶的道路宽而平，可是两条路止境不同：走后一条路是送死，走前一条路是得生，而且得到的是永生。——塞万提斯[西班牙]
41、生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚[英国]
42、有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚[英国]
43、道德的低下和智慧的无能是两个紧密联系，同本同根的东西。——本华[德国]
44、道德教育的核心问题，是使每一个人确立崇高的生活目的。——苏霍姆林斯基[苏联]
45、许多人并不真想有德行，而只是想要显得有德行。——西塞罗[古罗马]
46、道德的最大秘密就是爱，或者说就是逾越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱[英国]
47、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。——雪莱[英国]
48、德可以分为两种，一种是智慧的德，一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德[古希腊]
49、愉快的生活是不能与各种美德分开的。——伊壁鸠鲁[古希腊]
50、败坏道德的东西是愚蠢、贫穷和丑恶的生活！——易卜生[挪威]
含有道德的诗词
群生皆是性，道德有圆方。[宋] 宋太宗《缘识》
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。[宋] 辛弃疾《渔家傲·道德文章传几世》
经到玄科大法中，先持道德济阴功。[宋] 宋太宗《缘识》
孰为武成二三策，宁取道德五千言。[宋] 陆游《读老子有感》
生在中华崇道德，世赞名传千古。[元] 刘处玄《酹江月》
道德几时曾去世，舟车何处不通津。[唐] 冯道《偶作》
凤凰楼观云中看，道德园林枕上窥。[宋] 邵雍《首尾吟》
道德勤修天赐乐，尘情苦恋世生魔。[元] 尹志平《瑞鹧鸪 劝世》
三五图书旧揣摩，五千道德新规矩。[唐] 卢仝《杂兴》
文章最怨随人後，道德无多只本心。[宋] 黄庭坚《赠谢敞王博喻》
迹与尘嚣隔，心将道德并。[唐] 李隆基《经河上公庙》
关于道德的经典作文素材
素材一：仁义的舜
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行仁义感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封异母弟弟象为诸侯。
素材二：赵孝争死
素材三：关羽的义
素材四：百年同仁堂
同仁堂的价值取向源于“可以养生，可以济人者惟医药为最”的创业宗旨。它所体现的正是儒家思想的核心“仁、德、善”。因此，“患者第一，顾客至上”始终是同仁堂追求的最高境界。同仁堂经营理念是“诚信为本，药德为魂”。具体体现是以患者为中心的“以义取利，义利共生”的行为理念。它所形成的是“德、诚、信”的思想和诚信文化。
积极有效的道德修养方法
第一，重视修养中的“内省”功夫
内省即对自己内心的省视，休养者要经常在内心省察自己的言行，对照道德标准坚持正确的并及时改正错误的；
第二，积善成德
在现实生活中加强道德修养，我们应该“从自我做起，从身边事做起，从小事做起”，精心地培育自己心中开始萌发的社会主义的幼芽，使之长成精神文明的参天大树；
第三，将“慎独”作为自己的座右铭
“慎独”是指人们在独自一人，无监督的情况下，也要谨慎从事，严格要求自己，不做不道德的人。
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